冯友兰:在旧邦与新命之间,为中国哲学重立门庭
冯友兰:在旧邦与新命之间,为中国哲学重立门庭20 世纪的中国,是被西方惊醒的世纪。经史子集还在,科举已废;仁义礼智还在,帝制已亡;孔孟老庄还在,可“中国为何有哲学”&ldqu...
冯友兰:在旧邦与新命之间,为中国哲学重立门庭20 世纪的中国,是被西方惊醒的世纪。经史子集还在,科举已废;仁义礼智还在,帝制已亡;孔孟老庄还在,可“中国为何有哲学”&ldqu...
汉语文学常识涵盖的内容非常广,从古到今、从诗词到小说,体系很庞大。下面梳理一个全景式的总览框架,方便网友们快速建立认知地图,当然你也可以留言区告诉我具体想深入哪一块,我再...
中年立基:夯实地基与建立护城河——一部给事业下半场的“古文今用”长策人到中年,事业像一栋住了二十年的老宅:外墙看着还在,刮一阵风却掉灰,下一场雨便渗水...
《十三经注疏》我们往纵深走一层——不再停留于“这本书讲什么”,而是进入怎么读、怎么用、背后有什么门道的层面。我分五个维度展开,你可以按需跳读。一...
《十三经注疏》不是一部书,而是十三部儒家经典 + 汉魏古注 + 唐宋义疏合刻而成的经学丛函(阮元南昌府学本共416卷),是汉唐经学成果的集大成,也是读懂中国经、史、子、集的底层文...
《论语》中颜回(字子渊,又称颜渊)正面出场或被孔子专评的条目,通行本共 17 章(分布在《为政》《公冶长》《雍也》《述而》《子罕》《先进》,外加《颜渊》篇"问仁"一章可视为其主动...