寅午国学--汉语字典

测试地藏菩萨就在身边的方法

以前在地藏道场给诸位道友们分享过地藏菩萨时时就在我们的身边，有人深信不疑，有人心怀疑惑，更有人不信。怀疑和不信，就是修行路上的最大障碍。信从哪里来？从认知来。有...

千百年来，一般佛教徒都接触过《阿弥陀经》，更被经中所描述的西方极乐世界所吸引。在《阿弥陀经》中，佛陀告诉舍利弗：「从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有...

专栏10期：佛缘专栏：一介女流编辑：浮生若夢于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于暗夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。～普贤行...

布施波罗密多品第五慈氏菩萨问佛:菩萨摩诃萨修习几法，得名菩萨摩诃萨?佛答:若有善男子善女人1.以清净心归依三宝2.发阿耨多罗三藐三菩提心3.不退转，即名菩萨...

大愿地藏王菩萨21天修持法：1、在佛台上安供地藏王菩萨像。若供有《地藏菩萨本愿经》则更好。2、择十斋日（初1、8、14、15、18、23、24、月末3天）或佛菩...

善恶似乎是一个在所有宗教里面，都会被拿来讨论的主题。在许多宗教会议上，宗教领袖们都会面带微笑、手牵着手，有志一同地说，我们大家都是推崇善的行为、不喜欢恶的行为等...

一、前言释尊一生说法四十五年，教示弟子以“知苦、断集、证灭、修道”的四圣谛，令无数弟子得以消除生命中的忧悲恼苦，证入彻底解脱之涅槃境界。在他以八十岁那年入灭之后...

多年以来，时常向大家介绍许多佛陀的教导，来应对生活中碰到的人事物。问一问自己，我们有将佛法落实在生活中吗？说了这么多，写了这么多，有人在依教奉行吗？今日要跟大家...

一、提婆与阿修罗阿修罗，一般文化中用来描述脾气暴躁、好战的人。事实上，阿修罗一词，源自印度文化。早在《往世书》等著作中，就描述了阿修罗这种生物的存在。根据传统印...

一、祖灵信仰祖灵崇拜，是许多文化中都有的共通点。如果以古印度文化圈（佛法出现以前）来看，祖灵称为Preta，古代音译为薜茘多、部多。古印度文化圈，对于死后世界的...

专栏08期：佛缘专栏：持法者编辑：賢護善能思量，不起恶业，身业无毁、口业无讥、意业无失，三业皆净，戒定智慧及以解脱、解脱知见，亦悉具足。――菩萨念佛三昧经每到...

专栏09期：佛缘专栏：她的一生回归淨土编辑：浮浮生善能思量，不起恶业，身业无毁、口业无讥、意业无失，三业皆净，戒定智慧及以解脱、解脱知见，亦悉具足。――菩萨念...

专栏07期：佛缘专栏：道场编辑：提舍善能思量，不起恶业，身业无毁、口业无讥、意业无失，三业皆净，戒定智慧及以解脱、解脱知见，亦悉具足。――菩萨念佛三昧经道场乃成...

专栏06期：佛缘专栏：沟通与辦事编辑：提舍善能思量，不起恶业，身业无毁、口业无讥、意业无失，三业皆净，戒定智慧及以解脱、解脱知见，亦悉具足。 ――菩萨...

偈文01期：佛法偈文：給佛陀的信编辑：優多羅善能思量，不起恶业，身业无毁、口业无讥、意业无失，三业皆净，戒定智慧及以解脱、解脱知见，亦悉具足。 ――...

大乘般若中观思想，在南北朝时代，由鸠摩罗什法师传来中国，并由僧肇等发扬光大。这系思想传承到隋唐时间，终于由吉藏大师总其成，建立起中国大乘第一个宗派——「三论宗」...

古典文学01期：红楼专栏：林黛玉究竟几岁懂作诗？编辑：提舍林黛玉写了很多诗──不止是泛泛的作品，还有在《红楼梦》中被视为很重要的名作，例如《葬花词》（第27回）...

第一方面：有祖统不一定有宗的传承，净土宗的祖统正是一例很多净土行者知道有「莲宗十三祖」系谱，以为净土宗如他宗一样，既有祖师，自然就有宗的传承。事实上，就中国佛教...

净戒波罗蜜多品第六慈氏菩萨问圆满净戒波罗蜜多。何名净戒？防何过失？云何护持而得清净？设护持戒，现在未来有何果报？云何守护当证阿耨多罗三藐三菩提？佛答：应当如是...

天台宗论02期：天台宗：天台宗的核心判教思想编辑：提挈所问经何谓菩萨能持禁戒？佛言：常能不舍菩提之心～思益梵天所问经判教的活动是中国佛教的...

天台宗论03期：天台宗：天台宗的「一念三千」论说编辑：提挈每一身度百千万亿人：令归敬三宝，永离生死，至涅槃乐.但于佛法中所为善事，一毛一渧，一沙一尘，或毫发许，...

天台宗论01期：天台宗：「三谛三观」论说编辑：提挈善能思量，不起恶业，身业无毁、口业无讥、意业无失，三业皆净，戒定智慧及以解脱、解脱知见，亦悉具足。...

般若波罗蜜多品第十之一慈氏菩萨问：般若波罗蜜多复有几种？修何方便而能得之？佛告慈氏：布施波罗蜜多，乃至静虑波罗蜜多，皆从般若波罗蜜多，本母所生而为根本。恒以智...

专栏05期：佛缘专栏：正信佛法编辑：提舍所问经何谓菩萨能持禁戒？佛言：常能不舍菩提之心～思益梵天所问经佛教难得有畅销书！圣严法师的《正信的佛教》是少有的...