寅午国学--汉语字典

厚土栽花，雨露生春——论乙木生戌月以辛癸调候九月乙木，根枯叶落，必赖癸水滋养；癸得辛发，其源不竭，方是科甲之器。

厚土栽花，雨露生春——论乙木生戌月以辛癸调候九月乙木，根枯叶落，必赖癸水滋养；癸得辛发，其源不竭，方是科甲之器。一、先立象：乙木是什么，戌月是什么乙木者，阴木也。不是参...

烟火与惜福：中国人的饮食智慧一碗热汤，几道家常菜，一家人围桌而坐，这是中国人最朴素的幸福图景。古往今来，饮食从来不只是果腹之事，它承载着家道兴衰、福禄厚薄，也安顿着每一颗奔波...

刀上立国：孙綝与《资治通鉴》里的东吴末路孙权死后，江东不是没有英雄，而是英雄都被自己人宰了。孙綝，是这条血链上最刺眼的一环：他废皇帝、立皇帝，又被自己立的皇帝杀掉。一、托孤...

Before the Han: What Chinese “Guoxue” Really Taught西汉以前，国学教的是什么？Long before “Chinese studies” became a bookshelf category, it w...

九人三脉：近代国学的三条血脉与一场文明自救如果把近代国学比作一棵被拦腰斩断又强行嫁接的树，那么这九个人就是三股不同的汁液——有的负责把根留住，有的负责把干扶...

冯友兰：在旧邦与新命之间，为中国哲学重立门庭20 世纪的中国，是被西方惊醒的世纪。经史子集还在，科举已废；仁义礼智还在，帝制已亡；孔孟老庄还在，可“中国为何有哲学”&ldqu...

汉家的灯火：当文明从竹简里直起腰如果让你用一个词形容汉代，你大概率会想到"强"——强汉、汉武雄风、犯强汉者虽远必诛。但"强"是军队的事。真正让"汉"活过四百年的...

沙盒之外，即是人心：OpenAI 叫停前沿模型，与国学里那一声“知止”2026 年 9 月，OpenAI 又一次按下暂停键。不是服务器宕机，不是融资故事，也不是发布会排期——...

天地君亲师：中国人的精神坐标系，中华文明的五根顶梁柱关键词：天地君亲师、天地国亲师、中华文化、儒家伦理、敬天法祖、孝亲尊师、家国同构、中华传统美德、家风家教、师道尊严...

耆那教徒就是苦行派，苦是发生在肉体上，因此就要折磨这个肉体，把这个肉体把他惩罚，让肉体的那种欲望减少到最低的程度，这个叫耆那教。所以耆那教也主张禅修，也主张素食...

一部《水浒》写得很分明，大军一来，便受招安，替朝廷去打别的强盗，不替天行道的强盗终于变成了一伙奴才！一般人谈论鲁迅，都会集中讨论他在五四新文化运动中所扮演的角色...

前面我们介绍了释迦牟尼佛生存的时代，以及他提出的无我论为什么那么可贵？因为我们了解了无我就知道一切都会改变，一切都不是常一主宰，这样子我们就会尊重每一位众生，我...

奥义书的梵文叫Upaniads，也可以称为Védānta，Védānta就是吠檀多，吠就是狗在叫的那个吠；檀，檀香山的檀；多少的多，吠檀多Védānta顾名思义...

幸福不是必然的。当见到非洲饿孚于频死边缘，便知道生命不是必然的；见到贫穷地区的小孩没有上学，便知道教育不是必然的；见到孤儿呆滞的目光，便知到养育不是必然的。甚至...

最近网路狂传一名泰国法师把自己的头舍了下来、以求“成佛”，或许造成很多人的好奇、反思与理解，所以我们从大乘佛法的经论发展史角度，分成6个小段落来讨论这个问题：1...

小乘佛教、原始、部派、南传佛教，都主张人无我，可是法有只有大乘佛教进一步去分析一切诸法也是无我，小乘佛教所说的法我，法有我，指的是法有他的体，有他的基本元素。但...

净福人的福报不光是得到多少“物质钱财”，对别人态度所得到的“反作用力”，也是一种福报，而且来得更快速。有了福报之后，更重要的是如何珍惜福报，并且让他“增值”。最...

佛教里面所谈的我，到底是什么意思呢？我们可以用四个字来理解他，叫作“常一主宰”。常，恒常的常；一，一、二、三的一；主，我可以作主；宰，我可以控制别人，这个叫宰，...

【原生家庭与结婚家庭】我们每个人都有原生家庭，当我们长大结婚之后组成的家庭，称为“结婚家庭”。有了结婚家庭，不论男女，都应该把配偶放在第一位，接下来是婚后所...

佛学即人生基本法为众生开辟一静思的所在，在繁嚣的工作之外，入寺潜修。为什么做人要懂一点佛家的智慧？因为佛学博大无边，接通了世间所有的知识提炼的道理。譬如佛家认为...

电影“本来面目”是圣严法师的传记，当中有一幕让我印象非常深刻，在此跟大家分享。圣严出家后，他的师父东初老人对他说，“圣严啊，你的书多，师父看，你还是搬到大房间好...

道“法”自然…在这浩瀚宇宙…自然界的万物…以其独特方式…于冥冥之中…阐诉说法…简言之…世间任何宗教…乃至人生哲理…普世价值等等…均是古人于寂静中…“外观”自然…...

登陟寒山道，寒山路不穷，谿长石磊磊，涧阔草濛濛。苔滑非关雨，松鸣不假风，谁能超世累，共坐白云中。唐.寒山子略解“登陟寒山道，寒山路不穷”：登上寒山道，寒山道是...

谛听弟子要跟师长学习的，不是“说一动、做一动”。天下无不散宴席，师长不可能一辈子陪着自己、盯着自己。每个人都有自己最粗重的烦恼习气，这一个最粗重的，就是“下手处...