静坐之道|以“精神状态”为起观对象的2种练习方法
续上(静坐之道|以“受”为起观对象,有此2种练习,佛子谛听!)【以精神状态为起观对象】你无法逃避自己的心念。透过禅修,你可以训练心念来保持心境平和以及从内外的干...
续上(静坐之道|以“受”为起观对象,有此2种练习,佛子谛听!)【以精神状态为起观对象】你无法逃避自己的心念。透过禅修,你可以训练心念来保持心境平和以及从内外的干...
静坐之道|以「身」为起观对象,练习二:了了分明地经行以受为起观对象这项任务是指在每一个觉受生起的当下用心念去觉照它。要想处理你的情绪,你还得下很大的功夫。不管觉...
【以身为起观对象】这些禅修练习的目的是证悟身的真如本性,以及达到不执着身的境界,也就是不喜不厌。绝大部分的人通常认同他们的身体为他们自己。不过,趣向相当的精神净...
禅修练习的目:证悟身的真如本性,以及达到不执着身的境界,也就是不喜不厌。绝大部分的人通常认同他们的身体为他们自己。不过,趣向相当的精神净化的境界和洞见时,你便不...
【毗钵舍那:内观】毗钵舍那是指对万法的本性所生的洞见;毗钵舍那是如实地观照事物的本质。觉照力或是正念分明是通往这个洞见或是证悟的道路。开展正念的方法是根据佛陀所...
所谓的「超度」,一般人认为的就是让逝者超离相对不好的处境,进入相对更好的环境,民俗信仰等等皆是如是说的。但其实在佛教之中,超渡严格来看是个大课题,包括了超度的对...
当我们判断某颗星曜入某宫时,万不可背离该星曜的本质,一切象义应以其基础性质出发。今天我们就谈谈天梁星坐守夫妻宫时,会有表现出哪些特征?那大家对天梁星有哪些印象呢...
在谈完了财帛宫之后,在接下来的两个月时间里,我们将会逐一的解读一下十四正曜坐守夫妻宫时有哪些具体的象义。今天我们就先从紫微坐守夫妻宫说起。紫微是一颗帝王星,有尊...