禅宗的精神|“佛来佛斩,魔来魔斩”对佛执着和依赖,即失自性!
“佛来佛斩,魔来魔斩”是禅宗的精神。如果对于佛有所执着和依赖,即失去自主性,所以禅宗主张自证自悟。一般人认定佛可以依赖、信仰、祈求,对自己有利益,因此才会学佛信...
“佛来佛斩,魔来魔斩”是禅宗的精神。如果对于佛有所执着和依赖,即失去自主性,所以禅宗主张自证自悟。一般人认定佛可以依赖、信仰、祈求,对自己有利益,因此才会学佛信...
在《瑜伽师地论》卷七十七有这么一句话:“善男子,彼诸菩萨,由五种相,了知于法。一者知名,二者知句,三者知文,四者知别,五者知总。云何为名?谓于一切染净法中,所立...
在一切有部来讲的自性,要注意过去的、未来的或是现在的一切事物本身并不是法,而是过去、现在、未来事物会形成某一种型态,某一种规律,那个才是法。法跟因为法而存在的事...
在一切有部当中,认为法是不会改变的,他是超越时间的,这里是指法体。过去的法体如此,现在的法体也如此,未来的法体也如此。所谓法体就是一切诸法的性质,这个性质不会改...
上篇对于法的四个性质,因、德、教、无我性的解说,这样子我们就充分的理解了所谓的知法、总相、别相或是一切万法的定义,很重要。请大家记住。非常的简单,就是因、德、教...
释迦牟尼佛对须菩提讲:「如果这个世界上,无论是男众或女众,他们用像恆河边的沙一般不可数的身体和他们的性命要来做布施,和假如有人可以读诵、信解奉持《金刚经》,即便...
觉世菩提:01期编辑:賢護曾听一位善知识说:人的一生要面对很多事情、很多决定,做这些事情都有它抉择的难易,是成就佛道容易?还是生死轮回容易?有些路刚开始不好走,...