用假观成就道种智,什么叫做假观?如何修假观?
上篇提到空观,不执着一切,用空观就成就了一切智。用假观成就道种智,什么叫做假观?阿罗汉是把生死看成是真的,把涅槃看成是真的。生死是苦,因此就发起出离心,透过闻思...
上篇提到空观,不执着一切,用空观就成就了一切智。用假观成就道种智,什么叫做假观?阿罗汉是把生死看成是真的,把涅槃看成是真的。生死是苦,因此就发起出离心,透过闻思...
两千五百或是六百年来佛教的发展,如果以现在来看,早已面目全非,当然,面目全非是指一般对佛法没有认识的而言的,作为知识分子,作为学佛人,我们除了信以外,更应该要有...
不非时食的要求是由受戒当天的中午到第二天天亮前不吃饭,但可以喝水。现在这个要求也放宽了一些,如可以喝果汁、蜂蜜等,这是针对身体弱的人。另外,如果有病,晚上可以吃...
文/寂慧成就道果清净无染的“真如理”,属于法尔如是、清净本然,代表着人人本具成佛的可能性,经论中称为“自性清净”。清净无染的“真如教”,也就包含佛陀一代时教,一...
文/提舍修行的目的不离成就众生修大乘菩萨道所追求的,就是以《般若经》引导我们修智慧、修慈悲。但是在得到胜义的果证以前,我们都还要记住,成就的智慧有两种:究竟的“...
〈重楼说禅〉01辑/共8篇02篇|禅修是「心」的训练与引导心是可以引导的在平常的生活里,因为有很多的事情需要处理,心难免会散乱、烦躁,如果这时又有其他令你苦恼的...
《念佛成就 - 大势至菩萨 》大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者,又尊称大精进菩萨,与无上尊佛阿弥陀佛尊上观世音菩萨(无上尊佛阿弥陀佛的左...
准提咒,一切诸佛菩萨等同说,独部别行,总摄二十五部,真言坛法。龙树菩萨以偈赞曰:准提功德聚,寂静心常诵。一切诸大难,无能侵是人。天上及人间,受福如佛等。遇此如意...
昔日,佛在王舍城迦兰陀竹林精舍时,摩揭陀国中有一商主名叫浮海,一日浮海带着许多商人一同入大海中采集珍宝。浮海的妻子年纪尚轻,且容貌非常庄严,因浮海许久未归,心中...
求哀忏悔是学习佛法、学习一切世间法、学习一切善巧最根本的因缘,你不忏悔就不是空净之器,不能作法器,不能得利益。人一忏悔,就像把一个瓶子的水倒空了,注入奶也好,水...
行善积德能获得健康、财富、长寿、美貌和好人缘, 因此,积功德行善常被视作经济投资,是求得回报来满足行善者世俗欲望的宗教事务。事实上,行善积德是修行的方法,也是「...
绿度母法作为历史上许多大师共同信仰的菩萨,有关键的几个原因,就让大师们来告诉我们,为什么他们这么虔信绿度母吧!绿度母曾经向阿底峡大师,宣说一个她个人的赞叹文,这...
小孩子在出生后的成长过程上,相信母亲的作用是最大的。从出生后授乳开始,母亲便无私地把最好的养份给予子女,并提供最亲切的保护,令他们健康成长。若果子女生病或是遇到...
佛家所指的心识,粗分为八类,即眼识、耳识,鼻识、舌识、身识、意识(第六识)、末那识(第七识)、阿赖耶识(第八识),依佛学辞典的解释,「第八识」之音译为「阿赖耶识...
大乘说四念住:观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。阿含经说四念住:观身如身、观受如受、观心如心、观法如法;或说:身身观念处、受受观念处、心心观念处、法法观念...
星云说偈--虚心谦下 成就诸功德, 虚己常谦下, 如果树繁熟, 枝条自低屈。 ──《大乘理趣六波罗蜜多经》 在《大乘理趣六波罗蜜多经》里,有一段偈颂:“成就诸功...
紫微斗数命盘中有十二人事宫,分别是命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫,他们掌管了人们生活中的各个层面的...
小白导读:有些朋友对于对于紫微斗数不是很了解,或是刚刚接触,有很多专业术语不是很明白,为了帮助大家理解文章,故日后的每篇推文首段将会作一个简短的内容导读,希望可...
我们总是喜欢好的,不喜欢坏的;喜欢发财,不喜欢贫穷;喜欢美丽,不喜欢丑陋;喜欢舒适,不喜欢辛劳;喜欢那些我们喜欢的,不喜欢那些我们不喜欢的;这就是人性。我无意去...