从正统经论佛法的6个面向看『泰国殉教“舍头”成佛信仰』
最近网路狂传一名泰国法师把自己的头舍了下来、以求“成佛”,或许造成很多人的好奇、反思与理解,所以我们从大乘佛法的经论发展史角度,分成6个小段落来讨论这个问题:1...
最近网路狂传一名泰国法师把自己的头舍了下来、以求“成佛”,或许造成很多人的好奇、反思与理解,所以我们从大乘佛法的经论发展史角度,分成6个小段落来讨论这个问题:1...
拜忏,又称为礼忏,就是礼拜诸佛菩萨,忏悔自己的一切业。凡夫的言语行动,如果加以深切仔细考察,可以说经常都在造业。凡夫的轮回,即是由于各自所造的“业力”所牵引,如...
1. 不伤害他人持好戒律,不危害他人的生命和人身安全,让他人安心并知道我们不会以任何方式伤害他们。守持戒律不需要像尊崇法治一样违背我们自由的意愿。相反,若修持不...
上篇对于法的四个性质,因、德、教、无我性的解说,这样子我们就充分的理解了所谓的知法、总相、别相或是一切万法的定义,很重要。请大家记住。非常的简单,就是因、德、教...
文/提挈当年刚出家不久,有位居士到佛寺请法师助念,我也跟着去到丧家。那天房子的外面挤满了人,一片闹哄哄,我们原先以为是财产分不平,不敢贸然入内,就先待在门外等候...
如果仔细去研读王安石的一生起伏,便可以看出来,无论是性情上、思想上,在他变法之后极不如意的大段岁月里,影响和改变他的,有极大原因是来自于佛教,尤其是禅宗。在晚年...
原始佛典中的法有六种定型句,第五个是“引导”。引导是以法引导人们趋向理想的涅槃境地,所以法具有这个作用,就是引导听闻者趋向涅槃解脱。第六个-“识者各自觉知”,识...
【QA】佛学小知识初学佛者应该怎么样接触佛法?这是很常被问到的一个问题,许多人都会先从“信仰”或“修行”的角度下手,从这个角度会有许多的仪式、操作方法等等,如法...
“悔”在佛法中属于不定心所,如果善用我们这心所法的功能,把他拿来“忏悔”、改往修来,他就可以帮助我们往前进;如果错用悔,很容易就变成“懊悔”,时时活在自我苛责的...
调理身心为先“宁静澄定、心如止水”方才能看清楚每一段因缘生起与结束、到来与逝去。闻思佛法为首“善学思辨、达无我理”则能洞照生灭来去背后的究竟实相善了每一段因缘由...
文/那罗拘尸那罗 寂灭之乐,涅槃之处 终止了四十九载的游行 穿越时空,生老病死 熄灭了亘古的烦恼 溶掉一切,溶掉过往光辉 拯万民于水深火热 毁掉了朽坏,亦毁掉灾...
文/寂慧在修学佛法的过程中,难免求福心切,希望资粮具足,障碍减少,人生美满;亦有希望 求福开智慧,深入佛法,这些都无可厚非。大部份人都明白弘扬佛法是最好的修福桥...
菩萨知五阴,无有去来今;因由烦恼业,转此三苦轮。演说缘起法,非有亦非无;深解真实义,于彼无所着。菩萨净智慧,解说三世法;示现诸群生,皆悉是一念。...
呼吸道味 寂静的呼吸与谁有关系觉者沉默不语清晰的呼吸随它一进出安住寂静无疑寂静的呼吸不因为有你也不因为没有你因为活着一呼一吸而已...
人间咫尺千山路人间菩萨之所以值得礼敬在于他不断向自己革命义无反顾在滚滚红尘中透得一丝由内而发的静谧与沁心至少表相上割舍了许多的“原本可以”菩萨道是一份“人间咫尺...
人与人的影响,源自那一份"发心"。是人的理念建构出一个环境氛围,而后对周围开始产生影响。佛弟子在网上分享佛法,应该秉持佛陀精神,谨慎自己的发心,善用图文的力量让...
文/慧寂佛法讲究“相应”,佛法本质是一种“真理”。而生命实相从来都是趋于“舍”,而非得;是“空、无相、无愿”,而不是一种随顺欲望的满足、任由烦恼之滋长。佛法告诉...
佛法在世间,不离世间觉!虽然我们无量劫来造了许许多多善恶业,但是这一些业力功能都潜藏起来,必须等待因缘成熟才会“发业”得果报。而要让业力成熟最主要的因素,在于“...
觉树枯荣几度更,灵山寂寂待重兴; 此来不用伤迟暮,佛法弘扬本在僧。 --民国·太虚太虚大师在抗战期间,曾一度到印度灵鹫山时,有感而发地写下这首偈语。所谓灵...
正念念,有“明记不忘”的意思。但是正念并不单指把佛法记下来、背下来,然后都不忘记。八正道本身就属于一种“修持次序”,正念之成就必须仰赖前六种因缘栽培才可能达成,...
笔墨痕新 挥毫落笔墨痕新黑白点线如云烟虚实有法沈厚坚外圆内方向诸贤一支笔,一张纸,一盏墨从零开始 凝神静气反覆临摹(张迁碑)笔划之间,“八面岀锋”笔笔按,笔笔提...
文/那羅我特立独行游步三界英雄盖世扫荡阻碍击倒无数魔众傲视宇内却无法阻止亲友的陨落身边人的离去眼巴巴瞪着病魔折磨病苦难当感受到老态龙钟无助失落我横剑刺斩挥刀竖劈...
禅定佛法亘古不灭,不因佛陀的降世而有,也不因释迦的圆寂而消失。若因契机而顿悟,但先决条件是须经一段智慧能量累积的培植,因缘时至、破障而出。心性,即心的本性,是心...
文/勝軍法假立、戏论有说到“1”作为一个数字它的属性是什么。如果不提属性,这个“1”是没有意义的;而如果加了属性,从微观世界来说,就很难找到一个“1”,和第一个...
文/寂慧佛陀生在帝王家,与王族因缘深厚,可是 成道后,不鼓励弟子以贵族语言传教,却以通 俗的巴利语说法。这是大慈悲的表现,希望一 般平民能接触到佛法。因此,佛陀...