水流任急性常静,花落虽频意自闲;不似人间忙里老,生来未始得…
水流任急性常静,花落虽频意自闲;不似人间忙里老,生来未始得开颜。--宋.邵康节在宋朝,差不多和司马光同时,有一位鼎鼎大名邵康节先生写的一首诗。这四句话如果是在描...
水流任急性常静,花落虽频意自闲;不似人间忙里老,生来未始得开颜。--宋.邵康节在宋朝,差不多和司马光同时,有一位鼎鼎大名邵康节先生写的一首诗。这四句话如果是在描...
再谈楞严这一次之所以会有机缘和大众聊聊关于《楞严经》的一些问题,说实在的, 在过往阅经的经验中,曾经不知道读诵过多少次的《楞严》,一方面是《楞严经》文字的优美,...
文/正量有道说「一命二运三风水四积阴德五读书」。命运作为命理学最重要的因素,从古至今皆为众人窥探天机的方向。古时,紫微斗数等算命术数被视为皇室秘术,除皇室御用观...
法国哲学家亨利·柏格森(Henri Bergson)曾研究如何令人发笑,写了一本小书:《笑:论滑稽的意义》。他在书中比较喜剧和悲剧,其中一种分别是后者要令我们对...
别人好,自己才会好,别人不好,自己不会好 因此,先让别人好,先做就别人,才顾及自己 只要别人好,就是自己不好也不计较。撰文:提舍世上人口四十多五十亿,大部分能安...
不忍圣教衰,不忍众生苦,游心于法海,为佛法灯明。性空唯名论,虚妄唯识论,真常唯心论,深阐大乘义。直探佛本怀,承圣龙树义,楬橥大乘法,起源与开展。由信愿慈悲,空性...
撰文:俨然怀念人间的导师:照亮生命的善知识我就像许多研读印顺导师著作的人,未曾亲睹导师仪容风范,也未曾亲聆导师开示讲说。但在课堂中,在书架上,或经由报章杂志等媒...
一、求生净土到创建人间净土 我们众生的存在,是存在于所占领的空间之上;我们众生的活动,又是活动于广大的空间之内·任何有 生命的动物,高级的也好,低级的也好;空中...
专栏65期:佛缘专栏:人间佛教(三)编辑:寂慧得勝增長怨負則益憂苦不諍勝負者其樂最第一 (《雜寶藏經》)人间佛教由人间及佛教两组构成。人间 是入世,入污...
为什么要追求极乐净土?因为一段10个原因:1.黑暗需要光明。2.苦难需要安慰。3.战争需要和平。4.动荡需要安稳。5.贫穷需要富足。6.短暂需要永恒。7.烦恼需...
〈普门品〉偈颂:「真观清净观,广大智慧观,悲观及慈观,常愿常瞻仰。」这就是观世音菩萨的五观—真观、清净观、广大智慧观、悲观、慈观。五观的功能为何?宋.戒环法师《...
专栏25期:佛缘专栏:母亲,是人间的菩萨,有您真好!编辑:普寂不厌生死,不欣涅槃――是大乘佛典的共法,真菩萨道的真髓。 菩萨甘做一个留在苦难世间的人菩萨,佛陀也...
在佛教的轮回观之中,有着丰富的「他界」思想。佛教教义中所理解的「他界」 (梵语﹕paraloka),又作他世、他土。就理论而言,有情众生未得到解脱时,将按其业力...