刘晓川

易居中国克而瑞信息集团地产风水研究室 负责人，

易经研究世家，风水大师

商业地产的规划与布局中若能成功融入风水的理念，往往能使商业焕发神奇的气息，聚集庞大的人气，而若违反了事物运行的内在易学规律，则容易导致运营维艰之困局，这一点在如今商业地产大干快上、人均商业面积不断攀升的如今，更是企业需要正视的问题。

首先以紧挨着著名古刹静安寺的久光百货来举例。在民间有广泛流传所谓“衙前庙后不宜居住”的说法，寺庙周边，历来被百姓认为是不适宜作为住宅之所在，但从商业的角度而言是否仍然适宜这一说法呢？

寺庙、道观、教堂等宗教场所，都供奉有各路神灵，尤其是寺庙更是要求修行者六根清净，清心寡欲，通常认为寺庙所营造之孤煞气场并不适合普通百姓在此附近居住。

现代社会中，部分寺庙的各类商业活动亦较为频繁，销售门票、香火、纪念品、吉祥物、敲钟、头香、开光、募捐、镀金身等等商业手法层出不穷，甚至还传出有寺庙打算上市的消息，可以说一些知名的庙宇其吸金能力并不亚于一些大型的百货公司，这种寺庙其自身也具备了一定的商业属性了。

回头来看紧挨着著名古刹静安寺的久光百货，尽管诸多事实证明寺庙周边的商业也一样可以做好，但久光以其特殊的地理位置在自身的规划设计中做出的化解与应对还是卓有成效的。

上海久光百货位于南京西路，静安寺旁，分为地下一层和地上九层。久光百货整体立面色彩主色调为白色，白色五行属金，立面外形大量采用曲线、弧形、波浪形等，远远望去整体建筑造型流线感极强，给人以波涛荡漾、圆润流转的美感，色彩之“金”与外形之“水”共同形成“金水相生”之格局，而在风水中，“水”通常就代表着财源、财富，如此则增加了久光之吸金力。久光与静安寺接壤之处，去除了一个角，退让诸多红线距离，形成入口之广场，既使得自身明堂得以保障，亦与静安寺让开了一定的距离，使其气场有所区隔。

另外值得一提的是，久光百货地下有二条地铁线相交，并在静安寺站设有地铁站点与久光地下一层相通，二龙相交，人气通过地铁站源源不断被送入商场内，生旺久光百货，可以说，这二条地铁线亦为久光抗衡寺庙孤煞之气出力不少。

再看另一个商业地产案例，位于浦东芳甸路的喜玛拉雅中心，该建筑整体由立方体和异型林构成，以其中国风的设计而独具魅力。方形体内是证大·大隐酒店、证大艺术酒店和商场；中央不规则的异型林内，包含喜玛拉雅美术馆与大观舞台。

其中，异型林部分又被命名为无极场，29根柱子如参天大树破土而出，相触相拥，顶部为5300平米空中花园，融入了宇宙本源——“道”的哲学。混沌之初，称为“无极”，随着宇宙运转，天地阴阳交汇，产生天下万物。清水混凝土的灰是太空的颜色，代表了无极的混沌和神秘莫测。“无极场”想表达的是中国文人所坚持的一种自然生活态度。

异型林的部分无疑是整个喜玛拉雅中心建筑的亮点所在，连通着卓美亚喜玛拉雅酒店大堂，空间宽阔，其功能较为复合化，不仅成为了整个中心建筑的外墙，更促进了整体原本属于中庭部分的风水流通效应，使得气在中部顺畅交汇。作为文化艺术公共空间而言，这种造型可谓标新立异，极富想象空间与艺术感，但作为商业风水而言，其聚集消费人气的效果较为弱了一些。

另外，从整个喜玛拉雅中心的定位与运营状况而言，其追求的高端文化定位与建筑之形态较为相符，但并不利于其他商业形态之发展，正可谓“印”与“财”难两全也，这也就造成二楼以上商业较难招商经营的状况，整体商业之定位，可能需要重新认真的审视。

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