牛年大吉 盖州市美术家协会副主席 张大鹏
五福临门
“五福”这个名词，源于《书经·洪范》，现在已是家喻户晓。几乎所有人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的究竟是哪五种福？至于福临门的原理，明白的人就更少了。
五福含意：
第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。简称为寿富康德善。
“长寿”是命不夭折而且福寿绵长。
“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。
“康宁”是身体健康而且心灵安宁。
“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。
“善终”是能预先知道自己的死期。
能真正得到这五福的人，必定是平和待物的人。“五福”合起来才能构成幸福美满的人生。
习俗一●谷日
民间传说正月初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一年稻谷丰收，天阴则年歉。“谷日”的习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜，并不吃煮熟的谷物。这种习俗蕴涵着重视农业、珍惜粮食的思想。
这一天主要是从香蜡铺中请来的“星神马儿”上所列的星宿名号来了解“天文”了。顺星节祭星仪式在夜里举行，有钱人家摆108盏灯花，一般人家也可摆49盏，最少是9盏，代表日、月、水、火、木、金、土，罗侯和计都这九位流年照命星宿。灯碗形似小小高脚杯，有泥质的也有铜质的，内放豆油，灯捻用“灯 花纸”捻成。
习俗二●放生祈福
正月初八有“放生”活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面，放归野外。明代刘侗在《帝京景物略》中记载说：“正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”鸟是吃谷的，会抢夺人的收成，所以这一天要放生（主要是鸟和鱼），表达好生之德，同时也贿赂一下鸟类，让它们嘴下留情。选择放生，还有一个理由，就是初八是顺星之日，可以让星宿看到自己的善行。
习俗三●顺星
民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时，要在案头、灶台、门槛、锅台等处各放一盏“金灯”（黄灯花）并点燃，叫“散灯花儿”，有避除不祥之意。祭星结束后，全家聚在一起吃一顿元宵。
顺星又名祭星。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。
祭拜“星神马儿”后，由主妇把这些灯花分别摆放在寝室、厨房、客厅的案头、炕沿儿、箱柜以至院内台阶、角路、门洞等处，宛若一次烛光晚会，名曰“散灯花”。这时，在这神秘的灯花群中，长辈要向儿孙讲“一寸光阴一寸金” 的道理，保持“慎独”的重要性，因为“流年照命星宿”时刻在监视着每个人的一举一动，“要想人不知，除非己莫为”。散灯花极有浪漫色彩，任你企盼，想象，直至所有灯花燃尽，然后全家互道“星禧”后，灯光才得重亮，鞭炮才得点响，院中的“钱粮盆”内松木杂枝点燃，如同篝火一般使人联想翩翩。
习俗四●吃元宵
正月初八在传统中又被称为“顺星节”，而“顺星节”的一大习俗就是吃元宵。古话常说“天上一颗星，地上一个丁”，用天上的星星对应地上的人口，天上的星星很多，寓意地上人丁兴旺。在初八这一天吃元宵，就是为了求得星神的庇佑，对星神表示特别的感恩。此外，初八之后，从正月十三开始吃元宵，这元宵可以一直吃到正月十七。
习俗五●八仙节
民间取八字的读音，将正月初八日演变成了敬八仙节。八仙即民间传说中的李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八位神仙。因其不畏强权，藐视富贵，经常深入民间，解危济困，深受劳动人民喜欢。这一天，民间习惯备佳肴水果以祭祀八仙。
习俗六●妇女不能用针线
正月初八是“蚕过年”的日子。民间习俗从正月初一到初八分别为一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八蚕等人和动物的“年”，这些都和农事有关，人们希望六畜兴旺，人丁平安，蚕事顺遂。同时，在民间还有一个传统禁忌，正月初八蚕过年时妇女不能用针线。
习俗七●放生：行善祈福
正月初八有“放生”活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面，放归野外。明代刘侗在《帝京景物略》中记载说：“正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”
初八放生，不仅体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德，也表达了新春之始，企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。
习俗八●占卜：求神问卜
初八日进行占卜。在河北隆平，初八日午间“立丈竿量日影：过竿大水；九尺平和；七八尺多雨水，四五尺风损田禾；一二尺旱。”而上海宝山，在八日黄昏时分，看参星以占当年雨水多少。在四川温江，初八、九日，城乡都竖起二丈多高的灯竿，悬挂33盏灯，也有悬5盏或7盏的。田间的灯，叫做“五谷灯”。又有人家在自己家中竖竿挂灯，叫做“天灯”。四川合江有类似的习俗，初八日夜，叫做“上九”。这天，城乡寺观都竖灯杆，高可数丈，上悬挂花灯。灯三十六盏的，叫做“满树灯”，九盏的，叫做“九皇”，三盏的叫做“三官”。并且以灯的明暗来占卜年成的丰歉。贵州也有类似的习俗。
然而，农历正月初八，更多地方有“游八仙，去百病“的习俗。很多人走出家门舞龙耍狮、敲锣鼓、踩高跷，闹开了红火。为了图个好彩头，许多新人选择在正月初八这天踏上红地毯……内容丰富，不一而足。
九星照命轮值表
(虚岁为准)
九星照命歌
男命九星照命歌：
1、男命遇罗睺，言非口舌有，财宝有人争，颠倒百事忧。
2、土星照命小人多，六畜不利有病魔，夜梦妖鬼常失眠，远行谋事定受挫。
3、男命最喜见水星，财喜双全笑盈盈，添人进口贵人来，富神禄神到门庭。
4、金星照命不一般，男子能把好运添，添人进口多吉庆，里外喜事乐天然。
5、男遇太阳真有理，远行有财人有喜，君子行年遇此星，哭声难以找到你。
6、男遇火星真倒霉，总有烦恼把你随，心焦体弱坐不住，六畜不安须防贼。
7、男命不喜计都来，定有灾祸入你怀，六畜不旺多病患，远行无法去登台。
8、男命逢太阴，名利得随心，办事大吉利，处处听佳音。
9、木星主眼目之疾。
女命九星照命歌：
1、计都临头不自由，口舌相缠斗不休，坐立不稳要破财，体弱多病有烦忧。
2、火星照命心发焦，坐力不安好唠叨，且防小人放暗箭，恶言恶语梦中吵。
3、木星照命犯红鸾，有财有喜在当年，不落春天三月里，必定落在秋冬天。
4、女命太阴不随心，无精打采心发闷，体格软弱常失眠，悠悠荡荡象没魂。
5、行年执土星，官司来相逢，出入多不顺，提防小人惊。
6、女逢罗睺真不高，步步脚踩独木桥，招惹是非恼不尽，夜里多梦睡不着。
7、女命太阳有灾殃，必有烦恼心发慌，要想免灾须躲星，先生自然有主张。
8、女命金星最相当，喜中笑中得安康，是非口舌无大患，身体软弱也无妨。
9、水星照命乐自然，夫唱妇随福绵绵。求财望喜不费力，一年可坐顺风船。
冲太岁、害太岁、临太岁、刑太岁
凡是在自己的“本命年”，或者自己的属相与“值年太岁”相临、相冲、相害、相刑的时候，容易导致灾难的发生。若是属相与“值年太岁”相临，称作“临太岁”，主伤害、易破财、防盗贼、感情挫。若是属相与“值年太岁”相冲，称作“冲太岁”，主凶险、运势乖、易损财，意外伤。若是属相与“值年太岁”相害，称作“害太岁”，主疾病、财物慎、犯小人、事业顿。若是属相与“值年太岁”相刑，称作“刑太岁”，主刑灾，犯口舌、碍工作、慎出行。
“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”统称为“犯太岁”。
拜太岁原因
古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取“太岁符”，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。
拜太岁流程
一般“拜太岁”的流程有：步虚韵、诵天尊号、慢澄清韵、臣香文、诵《太上玄灵北斗本命延生真经》、化“二十四解厄符”、拜“九皇（本命星君）、三台星君”、说禀文、宣表文、诵“斗姆宝诰、顺星宝诰”、小赞韵、高功熏表、高功拜表（踏罡步斗）、开光（太岁护身符）、香花送韵（化表）、出坛（诵“消灾延寿天尊”）至“元辰殿”、化普表、随坛信众拜自己所属“本命太岁”、回坛谢神等。
【民族文化传播】之中华传统国学礼仪文化系列
●正月初八、初九、十五[福]道真堂一宸先生正德结缘
求财聚贵 破关祛小人
化煞化太岁 改运助运
辛丑年庚寅月戊戌日（正月初八）（2021·02·19星期五）
●谷日。阎王诞辰。祭拜“顺星”（本命星辰）。敬八仙节。
●诸神方位:
今日财神正北、喜神东南，福神东北、阳贵东北。
今日煞北冲龙，北方办事稍差，属龙不宜北。
办事吉时:寅、辰、巳、申、酉、亥时
备注:根据自身参考、验证，包括每日及谋各所需事择吉也不同。今值神为司命，建除十二神为成日。其他特殊事需求，如值神、胎神、吉神、五行、二十八星宿等等犯忌，一宸先生为您策划详解，供参考。
道真堂一宸先生欢迎缘主、福主、同仁大德结缘！再祝新春鸿运！牛年吉祥！福生无量！
并协同本院同道艺术家为您家居、客厅、店铺风水书画、吉祥摆件好运布局。
再祝您家庭和顺！牛年吉祥！
赤山书画 资深媒体人 顾问 王世明
广结善缘 艺术顾问 军旅书法家 特型演员 钱锋
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